他們三人在美軍作戰課裡。新甫八朗向豪威爾說：「的確，地圖上尚未標注葫蘆島，所以我們製作了一張簡圖。我是一名建築師，這張地圖畫得很準確。」就在豪威爾不予採納之時，一名部下走進來說：「我找到葫蘆島了！」原來「葫蘆島」雖然被稱作「島」，其實並不是一座島嶼，它是中國大陸的一個港口。而且，在美國最新的軍事地圖上，也採用確認這個名字。於是，豪威爾向他們表示，有這東西，他就可以向麥克阿瑟將軍匯報了。對他們三人而言，這是新的進展，他們激動萬分地向作戰課的軍官們致謝。
鏡頭和情節回到避難中的大連。丸山的妻子瑪麗奔至新甫妻兒的住處，一進入屋內，即向孩子問道：「你跟別人提過你爸爸的事嗎？在市場賣東西的日本孩子們好像都這樣說。在那之前大家就有聽到傳言了。他們說，你爸爸是反動分子，是這樣吧？」話畢，新甫的長子立即申辯：「所以，我才跟他們說不是。我說，爸爸是為了救日本人才逃出去的。」阿松抓著長子的肩膀說：「我不是叮嚀過你嗎？這件事絕對不能對別人說的呀！」瑪麗說，「我不知道傳言到什麼程度，為了以防萬一，我拜託了教會收留你們。你們馬上從這裡搬走吧。」畫面出現，一名教會修女謹慎地帶領他們母子進入教堂。
教堂與自由的國度
他們三人坐在美軍作戰課外的走廊上等候著，各有所思的樣子。丸山邦雄用鉛筆在記事簿上素描妻子們的身影，稍後他轉身向武藏正道說，真希望能早日開始遣返啊。可能等候時間太久，丸山按捺不住了，起身走進辦公室，詢問作戰課的軍官們：「你們要讓我們等到什麼時候？你們真的向麥克阿瑟將軍匯報過了嗎？」一名軍官說：「我已經匯報了。」丸山追問：「豪威爾在哪裡？」軍官回答：「今天他不在，我們也無能為力。」丸山激憤地追問：「沒能為力？是什麼意思？你們作為軍人之前應該是一個血肉之軀。所以你們應該明白吧。我們的國家輸掉了戰爭。然而，就算戰爭已經結束，依然有無數無罪的人們，在遠離祖國的地方深陷痛苦之中。你們什麼都感覺不到嗎？這樣，你們還能說出『無能為力』的話嗎？你們不是來自自由的國度嗎？如果是你們自己的母親、妻子、孩子正處於瀕死的邊緣，你們會這樣袖手旁觀嗎？」丸山講得激動不已，新甫和武藏連忙把他架了出去。結果，他們的請願沒能傳達給盟軍總司令麥克阿瑟將軍。
回到愛國妻子飽受驚嚇的畫面。丸山瑪麗和長子趕到新甫妻子家裡，不料，遭到蘇聯和國民黨軍的攔住。一名軍人用中國話訊問：「你們是新甫八朗的家屬？」瑪麗說：「不是，我們住在這附近，我姓武田。」又問：「新甫八朗的親屬去哪裡了？」瑪麗問：「新甫先生發生什麼事了嗎？」國民黨軍人說：「我們收到密告，新甫八朗鼓動日本人起義，想與我們對抗。」瑪麗說，「沒有這種事！」隨行的蘇聯軍人說，這女人（瑪麗）很可疑，把她帶走。瑪麗反抗道：「你們敢動這孩子一根指頭的話，我絕對不放過你們。神一定會裁決你們的。」這時候，羅拉莎修女及時趕來解危，對著做勢抓捕的軍人說：「你們不要抓人，那個人是教堂的信徒。」瑪麗告訴俢女，這些人要來抓新甫八朗先生。他們誤會新甫先生在煽動日本人起義。於是，修女向軍人解釋，她是教堂派來的人，看看新甫先生的生活情況。」國民黨軍人把修女的意思口譯給蘇聯軍人，這幾個軍人才悻悻然離去。瑪麗告訴俢女：「我的丈夫他在拚命解救日本人，卻被日本人告狀。這孩子問我，為什麼爸爸沒有帶我們一起走。只要我們還無法返回日本，這些孩子就永遠無法理解他們的苦心。」
尋思撤僑的新方法
營救僑民的行動進入新的階段。他們三人到外務省找上當時的外務大臣吉田茂。彼此打過招呼以後，丸山對吉田說：「吉田外務大臣，我之前在倫敦見過您一面。」吉田說：「是我在駐英大使的時候。我在倫敦大使館好像跟你說過話。」丸山說：「那是八年前的事了，我從美國留學回來，然後到歐洲遊學。當時，我冒昧造訪，大臣您還依然溫暖地接待了我這個素未謀面的年輕人，跟我聊了很多事情。」吉田說，「那是因為你學識很廣博吧。你看起來滄桑不少，想必吃過許多苦頭。後來，你去了滿洲嗎？」丸山說，「是的。」吉田又說：「能從滿洲逃回來，很不容易啊。」丸山言歸正傳地說：「大臣，如果不盡快開始遣返的話，在滿洲的日本人可能面臨滅亡。在這個問題的處理上，您不覺得外務省的反應過於冷淡和怠慢嗎？」吉田說：「沒有這種事。所謂怠慢是指應該做的事情，卻消極應對吧。如今，日本談不上外交關係。在聯合國軍占領下的日本，沒有獨立運作的政府。這是不爭的事實。所以我們只能在私下裡操縱他們，讓他們盡量達成對日本有利的政策。儘管如此，在這種不能稱為外交的外交環境下，我們還是要進行滿洲僑民的遣返。對我們來說，安排遣返這件事，與其說是政治，毋庸說是請願運動了。我們讓你們失望了吧。」丸山說：「沒有，我們能清楚地知道沒有被怠慢，就感到很安心了。」吉田說：「你是個聰明又會說話的人。」丸山說：「大臣您也是，雖然頭髮更少了些，但還是跟過去一樣啊。」吉田說，「是日本變得破敗了，變得比我的腦袋還像廢墟啊。」丸山說，「我想，以後情況會變得越來越好吧。」吉田說，「如今，比起政府更要考驗的是，民間的力量，由他們來推動讓GHQ做出改變。 這是民間外交的時代。」接著，吉田對他們說：「也許，你們可以去拜訪運輸省下屬鐵道總局的長官佐藤榮作。你們要去全國走動，要去煽動輿論！我們今後也會將GHQ當作提線木偶一樣。所以，現在你們就去煽動輿論吧。」話畢，吉田按了一下桌鈴，說了聲告辭，轉身離去。就這樣，他們三人像是被外務大臣吉田茂安排一樣，開始在全國各地做演講，突顯滿洲僑民遣返的議題。
運輸省發行了兩年有效期的國鐵免費乘車券。
訴諸民情的重要性
丸山邦雄等人來到「滿鮮同胞救出 縣民大會」的會場上。丸山對著招在場的來賓說，「我們曾經在奉天車站前，遇見了被稱為麻袋部隊的難民們。他們的情況很慘，為了能伸出腦袋和手腳，他們把麻袋打上小孔。所謂的麻袋就是用來裝填殼物的那種。而且，這些套著麻袋的女性難民，多半是曾經住在滿洲北部的開拓村民。丈夫被動員上了戰場，再也回不來了。她們前往奉天的逃亡途中，受盡別人的侮辱，被扖走了衣服，只能套著揀來或者別人施捨的麻袋蔽身，忍受著寒冷，一路逃到了奉天。」新甫接著說道：「這些難民就算丟了全部的行李，也一定會留下一個空罐子，用這個空罐子來乞討食物。他們用這種方式來解決饑餓。」他們描述的情況太過悲慘，許多婦女不禁悲泣了起來。武藏正道說，「許多想買日本小孩的中國人，來到日本人的難民收容所，他們覺得日本人的小孩又聰明又能幹：一個日本女孩子能賣3000元，男孩子賣2000元。當時的情況是，自日本宣布投降後，滯留在東北的各開拓團的老人、婦女和兒童便紛紛結隊出走尋找回國的途徑。當時，部分開拓團民集結在黑龍江省方正縣，人數高達1.5萬人。由於長途跋涉體力耗盡，加上傳染病流行，有些開拓團民在路上倒斃，死亡人數超過5000人。他們的屍骨被方正縣人民收集起來，合葬於方正地區的日本人公墓。有些開拓團民獲救得以輾轉回國，但仍有4500多名日本婦女和兒童滯留方正縣，方正人民則收養和照顧了這些開拓團民及其兒童。（注：山崎豐子的長篇小說《大地之子》詳細描寫中國殘留孤兒的處境。）
演講結束以後，許多聽眾上前，圍著丸山他們三人，打探他們在滿洲的親人朋友們的安危。當然，他們無法逐一答覆探詢者的擔憂，有些激動的聽眾，甚至跟著他們來到住宿旅館。翌日，丸山走出旅館門口，有個老婦人走來，向他致謝：「先生，昨日謝謝你們！」丸山說，「你守在這裡逗留到早上的嗎？」老婦人打開紫色手巾，出示了一張照片說：「希望您能幫忙看看這個。這是我兒子和家人的照片。您有沒有見過他們？」丸山嘆了一口氣，搖了搖頭。老婦人又問，「我兒子去了北邊那個叫齊齊哈爾的地方。他個子很高，是個很溫和的孩子。」丸山說：「非常抱歉，我們不知道他們個人的情況。」老婦人補充：「他應該是在齊齊哈爾的滿鐵工作。請您看看吧！」丸山抓住自己的帽子，向她說了聲抱歉，往前走去。老婦人追了上來，抓著丸山的手腕說，「那些孩子們還活著嗎？請再看看這照片！」丸山愧疚地說，「非常抱歉，我也愛莫能助。」丸山脫下帽子說：「不過，我們一定會幫助他們回國，請原諒我們。」話畢，丸山離去了。老婦人直說，「拜託你們了。拜託了！」
再次叩訪GHQ總部
對丸山等人來說，他們看到這些留守日本期盼滿洲親人返國的情景，更堅定他們協助遣返的決心。
他們三人來到GHQ總部，一名軍官（陸軍少佐凱里橘）用英語對他們說：「現在，副官休勒大佐不在，由我來接待你們。」丸山主動向凱里橘握手，並自我介紹，「我叫丸山邦雄，您是第二代日裔？」凱里橘說，是的。丸山說，「我在戰前去美國留過學。曾經給第二代日裔的年輕人們，講授過日本的歷史、憲法和文化。也許您當時也在其中呢。」凱里橘說，「沒有。但是我聽說過你的名字。你曾經抗議過美國頒布《排日移民法》吧。」丸山說，是的。凱里橘說，「我心想，可能是你吧。你這次是為了滿洲事情而來。」丸山認為機不可失，便猛然靠近凱里橘的身旁說：「我有一事相求。我想見麥克阿瑟將軍。」
凱里橘走下台階，向他們三人說：「我已經向將軍通報了！」然後，他立即改用流利的日語說：「明天下午4點，將軍可以見你們。在那之前，請來找我吧。」新甫八朗激動地向凱里橘說，「什麼啊，你不是會說日語嗎？」武藏正道走上向前，大聲說道：「GHQ裡也有日本人的啊。」凱里橘則說：「我是美國人，作為美國人在這裡工作。」事實上，凱里橘說得沒錯。對加入美國籍的日本人而言，他效忠於美利堅合眾國，而不是其母國日本。進一步地說，他們沒有只有一個祖國—–美利堅合眾國。山崎豐子寫過長篇小說《兩個祖國》，探討日裔美國人的認同問題。然而，這終究說是日本人一廂情願的想法。當《兩個祖國》改拍成電視劇在美國上映，承辦單位的日裔美國人表示，「這個題名讓我們備感尷尬，我們沒有兩個祖國……。」因此，最後該劇題名改為《燃燒的山河》，這應該是山崎豐子始料未及的挫折。
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