【吳佩儒專欄】不滅的酥油燈傳遞圖博人權聖火：西藏人權捍衛者肖像展

人權捍衛者最為慈悲的勇氣

燃燒如黑暗中不滅的酥油燈

炭筆刻畫西藏人流亡的面容

傳遞自由意志的無盡火炬

 

1949年，西藏遭受中國武力入侵，於1951年5月23日簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》（又稱為《十七條協議》）。然而，中國違背和平協議中的「一國兩制」，企圖奪取達賴喇嘛在西藏的領導權，藏人從此失去自由和賴以生存的根。

 

1959年3月10日，西藏首都拉薩（Lhasa）發起萬人示威，展開全國性的抗暴行動，卻慘遭中國血腥鎮壓，最高宗教及政治領袖第十四世達賴喇嘛尊者流亡印度，在印度北部達蘭薩拉（Dharamshala）成立「藏人行政中央」（又稱為西藏流亡政府），不僅凝聚了流亡藏人的向心力，亦是持續對抗中國極權統治的根據地。

 

 

2021年，是《十七條協議》70週年，310起義抗暴62週年。根據人權觀察（Human Rights Watch）的《2021世界人權報告》，中國當局仍持續嚴格地限制藏族地區的宗教、言論、遷徙和集會自由和財產的擁有，並基於《西藏自治區民族團結進步模範區創建條例》，強迫當地漢化，逐步取消小學階段的藏語教學，更無處不疏漏地監視所有社區、工作場所和住家等，空氣中瀰漫著一股「紅色恐怖」，不斷侵害當地藏人的人權與自治權。至今，15萬名藏人為了躲避中國的壓迫以迎向更美好的未來，冒險地在冬日跨越喜馬拉雅山，流亡至海外，其中近1000名在台，且已有156位藏人自焚，以示堅決的反抗意識，維護身為藏人的人性尊嚴。

 

2021年9月26日，台灣自由圖博學聯與西藏台灣人權連線共同主辦「傳遞圖博人權聖火──西藏人權捍衛者肖像展」，共展出 16 幅西藏人權捍衛者肖像畫，首次於左轉有書TouatBooks展出。

 

 

自由西藏學生運動（Students for a Free Tibet）台灣分會理事董靜蓉在2020年Covid-19疫情爆發後，透過結合藏傳佛教的佛像及西藏人權捍衛者的樣貌，創作出一系列栩栩如生、令人動容的素描作品，不僅表達了對於遠在達蘭薩拉藏人朋友們的思念與關懷，祈求所有人平安，在黑暗中都能有如不滅的酥油燈，永保希望，16名西藏人權捍衛者也顯現於觀者面前，述說自身如何對抗一個消滅民族的過程，並予以紀錄全體藏人流亡六十餘載的奮鬥經歷與文化傳承，更為在中國高牆下被迫噤聲的廣大西藏人民發聲，傳遞出「只想好好當個西藏人」的嚮往。

 

 

「傳遞圖博人權聖火──西藏人權捍衛者肖像展」的素描對象包括西藏的最高精神領袖尊者達賴喇嘛、在酷刑和關押下仍終生堅決反抗的西藏自由運動長輩、於西藏境內外奔走倡議的青年運動者，以及象徵新的人權捍衛者的西藏兒童。流亡六十年以來，以及在可見的未來，「藏人永遠不會放棄」，西藏台灣人權連線理事長札西慈仁表示。

 

 

2008年，北京舉辦「標榜希臘文明重視均衡發展的人文精神」、「強調和平、團結、友誼與勇氣」之冬季奧運前夕，藏人在高原上所展開的大規模抗議被嚴酷地鎮壓，自此中國更加強對藏人的壓迫，嚴格管控邊界，促使每年翻越喜馬拉雅山的藏人急速下降，僅能留在中國漸漸地被強迫成為一個中國人。

 

13年過去，中國在西藏和新疆正進行的種族滅絕罪與違反人類罪之罪行皆未曾停歇，奧運會忽視海內外強烈的抵制，將2022年冬季奧運的聖火於2021年10月19日正式接力予北京，有如1936年國際姑息納粹在柏林舉辦奧運，拱手給希特勒一個最佳的政治宣傳舞台，成為第二次世界大戰和大屠殺的序幕。

 

然而，長期在國際空間遭受打壓且被各式文攻武嚇的台灣至今依舊默不作聲。2021年12月1日時代力量與多個公民團體聯合召開「沒有人權就沒有奧運（No Rights, No Games）」記者會，呼籲立法院長游錫堃儘速召開黨團協商，通過時代力量黨團提出的「建請政院關注國際抵制冬奧，並適時做適當回應」之決議，並強調杜絕獨裁政權的恣意妄為才是保障運動員的參賽權，使其不陷於危害人身自由與安全的國家，冒著風險被控訴「辱華」和「顛覆國家政權」的罪名，有如李明哲被強迫失蹤和定罪關押至今。

 

西藏台灣人權連線理事長札西慈仁表示，西藏的藏人以自焚的方式表達對中國全方面打壓的抗議，西藏已是個最沒人權的地方。不過，西藏的人權捍衛者仍像個不滅的酥油燈持續不斷地傳遞圖博人權聖火，台灣有義務與責任為了光明的未來，與世界民主同盟站在一起，傳承「和平與友誼」之火。

 

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