關於前幾天某位香港「學者」出來表示老一輩香港民主派「贏了很多」，卻被不懂妥協的年輕激進派一夕輸掉所有、導致公民社會面臨全面肅清云云，已經有許多香港評論者作出精彩的回應，我沒有太多好說。
在此，我只想補充一點：這位仁兄直到2020年，都還呼籲臺灣要支援香港抗爭，聲稱「臺灣方面有更強的道義責任，支援香港的抗爭」（詳如附圖）。
姑不論這種說法是不是道德勒索（我認為是），但我有點納悶，這位「學者」究竟是用什麼態度看待臺灣？這是時代革命已經爆發的2020年，既然他否定所謂「年輕激進派」的抗爭路線，主張與北京作更大的妥協，那麼，他是期望臺灣作什麼援助？
意思是說，要臺灣援助他們這種人，等拿到援助之後，一轉身就去跟北京妥協？是這樣嗎？
若是如此，臺灣為什麼要這樣作？維琪法國跟納粹成功達成妥協，這對英國有什麼好處？若非如此，一個「妥協派」跑到臺灣呼籲援助，又是什麼意思？
當然，因為他的說法含糊，所以有迴避閃躲的空間，但對照此人近日的發言（還選在梁天琦出獄之前批評抗爭者，真是貼心），只能說，耐人尋味。
說到底，要臺灣援助抗爭，這就已經很奇怪了。「抗爭」這種事，顯然不是臺灣有辦法援助，不論是在2020年或今日皆然。
以目前的情況而言，臺灣能作的頂多就是兩件事：第一，是收留一部份有心轉戰海外繼續奮鬥的香港人，但這個數量不可能多，而且肯定要重重審核。這很無奈，但沒有辦法。畢竟，連某位「前南越特種部隊第十九連上尉」之前都跑來申請移民。
第二，就是保留香港的文獻，為未來存史。可以預見，許多有關香港的文書記錄，在本地可能會湮滅、散軼、或被隱藏，不論是紙本或電子檔皆然。未來的人可能必須透過存放在海外的記錄，來瞭解香港發生了什麼事。
這一點，臺灣的公私立機構或許可以發揮一定的作用，就好像琉球的《歷代寶案》（琉球王國的政府檔案文書），目前有一大部分是備份在臺灣大學，反而是沖繩當地的原本已經毀於戰火。
不過，以上這一切，都是以臺灣尚能自存為前提。如果船沉了，不管有再大的好心，通通沒有意義。
本文轉載自一個律師的筆記本
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